Ciencias sociales

Dentro de la categoría Ciencias sociales mantenemos libros de sociología y ciencias afines.

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La sociología es la ciencia que trata de las condiciones de existencia y desenvolvimiento de las sociedades humanas. Su concepto y extensión se discuten todavía, si bien parece que va predominando el considerarla como la relativa al fenómeno social y sus leyes. La palabra sociología fue empleada por primera vez por el filósofo francés Auguste Comte. Creo, dice Comte que puedo aventurarme desde ahora a emplear este término, equivalente exacto de mi expresión física social, ya introducido, con el objeto de poder designar con un solo nombre esa parte complementaria de la filosofía natural que se refiere al estudio positivo de todas las leyes fundamentales relativas a los fenómenos sociales. La necesidad de tal denominación excusaría este último ejercicio de un derecho legítimo, del que creo haber usado siempre con toda la circunspección debida y sin dejar de sentir una fuerte repugnancia a la práctica de un neologismo sistemático. Ha sido llamada ciencia social, ciencia de la sociedad humana, ciencia de las cosas humanas, filosofía social, filosofía sociológica, filosofía civil y política, física social, fisiología política, biología social, poliología y socionomía. En un pasado reciente la teoría sociológica podía caracterizarse por la crisis de las grandes explicaciones macrosociológicas y el pluralismo microsociológico como alternativa. En la actualidad parecen consolidarse además una serie de tendencias encaminadas a construir teorías capaces de explicar la crisis que abarca a la propia sociedad. El pluralismo continúa, una vez fracasada la esperanza de lograr la gran Teoría de la Sociedad, pero una vez más los modelos teóricos tratan de explicar preferentemente los fenómenos y procesos sociales que se dan con mayor frecuencia en el ámbito del mundo occidental. Mundo que se sabe tópicamente en crisis y sobre el que revierten las diversas interpretaciones que los sociólogos no cesan de elaborar. Desde la preocupación concreta por analizar la crisis como motivadora de la desaparición de la sociedad asalariada, hasta los análisis pretendidamente globales de los neocorporatistas, pasando por la pretendida visión interdisciplinar que preconizan los sociobilógicos, a los planteamientos de acción comunicativa elaborados por Habermas, último epígono de la teoría crítica frankfurtiana.